2020年9月26日至27日，中華孔子學(xué)會(huì)2020年年會(huì)暨“孔子和儒家學(xué)說及其地域性展開”學(xué)術(shù)研討會(huì)在成都溫江區(qū)召開。此次會(huì)議由中華孔子學(xué)會(huì)、四川大學(xué)中華文化研究院主辦，四川大學(xué)國際儒學(xué)研究院、《巴蜀全書》編纂組承辦，成都至善行農(nóng)業(yè)開發(fā)有限公司協(xié)辦。學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長干春松教授主持開幕式。
中華孔子學(xué)會(huì)會(huì)長、北京大學(xué)王中江教授，中華孔子學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長、北京大學(xué)干春松教授，北京大學(xué)張學(xué)智教授、浙江大學(xué)董平教授、深圳大學(xué)景海峰教授、北京師范大學(xué)李景林教授、陜西師范大學(xué)劉學(xué)智教授、四川大學(xué)舒大剛教授等學(xué)會(huì)副會(huì)長，國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長、寧夏大學(xué)李偉教授，學(xué)會(huì)秘書長、清華大學(xué)唐文明教授等出席會(huì)議。
來自中國社會(huì)科學(xué)院、中國教育科學(xué)院、中國人民大學(xué)、首都師范大學(xué)、北京交通大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、華東師范大學(xué)、武漢大學(xué)、重慶大學(xué)、中山大學(xué)、南京大學(xué)、山東大學(xué)、蘭州大學(xué)、西南大學(xué)、華中師范大學(xué)、吉林大學(xué)、湖南大學(xué)、暨南大學(xué)、南開大學(xué)等80多所高校、科研和文化教育機(jī)構(gòu)的150余位專家、學(xué)者參加會(huì)議。
開幕式上，四川大學(xué)社科處李昆副處長致歡迎辭。李昆副處長代表四川大學(xué)對(duì)蒞臨成都參加本次研討會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)、專家們表示熱烈的歡迎和衷心的感謝。他介紹了四川大學(xué)悠遠(yuǎn)深厚的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，以及成立國際儒學(xué)研究院、中華文化研究院等機(jī)構(gòu)推動(dòng)儒學(xué)研究和人才培養(yǎng)的情況。
中華孔子學(xué)會(huì)會(huì)長、北京大學(xué)王中江教授在開幕式上致辭。他表示，這次會(huì)議的主題“孔子和儒家學(xué)說及其地域性展開”，是一個(gè)非常重要的論題，會(huì)議所收到的論文，內(nèi)容豐富多彩。他指出，儒家是中國文化及其價(jià)值的主要體現(xiàn)者，儒家文化源遠(yuǎn)流長，這也能部分解釋為什么中國文明具有極強(qiáng)的傳承性、連續(xù)性以及不斷地創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。回顧儒學(xué)的發(fā)展歷程，儒家之學(xué)具有豐富性和復(fù)雜性的特征。儒學(xué)是不斷變化、不斷轉(zhuǎn)化的。儒學(xué)在不同地域的發(fā)展和傳播，既是對(duì)不同地域文化融合的產(chǎn)物，又是促成不同地域文化轉(zhuǎn)變的活力。這次會(huì)議就是探討儒學(xué)在不同地域發(fā)展和展開的一次盛會(huì)，王中江教授表示，相信與會(huì)專家們一定能夠提出許多重要的觀點(diǎn)、看法并深化相關(guān)的研究。最后，王中江教授對(duì)承辦和支持此次會(huì)議的四川大學(xué)、成都至善行農(nóng)業(yè)開發(fā)有限公司、溫江區(qū)文化體育和旅游局表示衷心的感謝，并預(yù)祝會(huì)議取得圓滿成功。
中華孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長、四川大學(xué)舒大剛教授在致辭中，感謝中華孔子學(xué)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)們對(duì)此次會(huì)議籌備的指導(dǎo)和關(guān)心。他講到，會(huì)議地點(diǎn)溫江是魚鳧古城的所在地，溫江自古以來素有金溫江之稱，希望與會(huì)嘉賓在會(huì)議期間能夠享受溫江優(yōu)越的人文自然環(huán)境。此次大會(huì)主題是以儒學(xué)的地方性為主，并著重對(duì)西部儒學(xué)予以關(guān)注，還包括了對(duì)少數(shù)民族地區(qū)和原絲綢之路儒學(xué)的探討。舒大剛教授表示，希望與會(huì)專家們來到了西部巴蜀之地，既討論全國性學(xué)術(shù)、也關(guān)注這一地域的學(xué)術(shù)研究，期待各位嘉賓能夠暢所欲言、互相切磋。
成都市溫江區(qū)文化體育和旅游局黨組書記田平在致辭中介紹了溫江的歷史文化情況。他說，古蜀文化、明清文脈、農(nóng)耕生態(tài)文明和現(xiàn)代文明交相輝映、有機(jī)融合。歷史上留下了魚鳧村遺址、陳家桅桿等一批寶貴的文化遺存；當(dāng)前，成渝兩地正攜手推動(dòng)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)，溫江區(qū)將繼續(xù)支持岷江書院等文旅景點(diǎn)的發(fā)展，助力巴蜀文化旅游走廊的建設(shè)。他希望各位專家能多來溫江，在感受溫江人文生態(tài)魅力的同時(shí)，多支持溫江的文化事業(yè)發(fā)展、支持岷江書院建設(shè)。
9月26日上午，由中華孔子學(xué)會(huì)與四川大學(xué)中華文化研究院聯(lián)合主辦的“孔子和儒家學(xué)說及其地域性展開”研討會(huì)，舉行了精彩紛呈的大會(huì)發(fā)言，寧夏大學(xué)原副校長李偉教授主持會(huì)議。
李偉教授
中華孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長、北京大學(xué)哲學(xué)系張學(xué)智教授作題為《中國哲學(xué)的起源與地域特點(diǎn)》的主題發(fā)言。
張學(xué)智教授
中華孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長、浙江大學(xué)中國思想文化研究所所長董平教授作題為《天人之際：中國傳統(tǒng)文化中的“邊界”意識(shí)》的主題發(fā)言。
董平教授
中華孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長、北京師范大學(xué)李景林教授作題為《從“論才三章”看孟子的性善論》的主題發(fā)言。
李景林教授
中華孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長、深圳大學(xué)國學(xué)院院長景海峰教授作題為《明代嶺南心學(xué)的思想旨趣及特征》的主題發(fā)言。
景海峰教授
首都師范大學(xué)白奚教授作題為《“心之全德”：程朱理學(xué)對(duì)“仁”的價(jià)值提升》的主題發(fā)言。
白奚教授
湖南大學(xué)岳麓書院院長肖永明教授作題為《<孟子>“誅一夫”的詮釋與儒家政治倫理觀念的展開》的主題發(fā)言。
肖永明教授
中華孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長、陜西師范大學(xué)劉學(xué)智教授作題為《關(guān)于關(guān)學(xué)地域問題的一點(diǎn)思考》的主題發(fā)言。
劉學(xué)智教授
四川師范大學(xué)蔡方鹿教授作題為《試論巴蜀儒學(xué)的兼容性》的主題發(fā)言。
蔡方鹿教授
9月27日，南京大學(xué)哲學(xué)系教授李承貴主持第二階段主題發(fā)言。
湖南師范大學(xué)徐儀明教授作題為《作為儒家的醫(yī)圣張仲景》的主題發(fā)言。
徐儀明教授
四川師范大學(xué)黃開國教授作題為《論漢武帝以來經(jīng)學(xué)的分派分期》的主題發(fā)言。
黃開國教授
安徽大學(xué)哲學(xué)系解光宇教授作題為《儒學(xué)是徽州文化的靈魂》的主題發(fā)言。
解光宇教授
河北大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院李振綱教授作題為《成德立人：“仁”的實(shí)踐性》的主題發(fā)言。
李振綱教授
2020年9月27日下午，中華孔子學(xué)會(huì)2020年年會(huì)暨“孔子和儒家學(xué)說及其地域性展開”學(xué)術(shù)研討會(huì)圓滿落幕。閉幕式由中華孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長、四川大學(xué)中華文化研究院執(zhí)行院長舒大剛教授主持。
復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院林宏星教授，西南財(cái)經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院教授、民俗研究所所長潘斌，中國社科院哲學(xué)所研究員、中華孔子學(xué)會(huì)副秘書長任蜜林，武漢大學(xué)中國傳統(tǒng)文化研究中心歐陽禎人教授，衡水學(xué)院董子學(xué)院魏彥紅教授分別代表各自小組在閉幕式上作會(huì)議總結(jié)發(fā)言。
林宏星教授
潘斌教授
任蜜林研究員
歐陽禎人教授
魏彥紅教授
本次研討會(huì)以“孔子和儒家學(xué)說及其地域性展開”為主題，分思想、地域、經(jīng)學(xué)、理學(xué)、人物5組進(jìn)行研討。會(huì)議共收到150余篇論文。
孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的儒家思想，在中國傳統(tǒng)文化中居于主體地位，對(duì)中華文明產(chǎn)生了深刻影響。而因地理區(qū)位、自然環(huán)境不同，經(jīng)過長期歷史發(fā)展形成的不同地域文化則是構(gòu)成燦爛中華文化必不可少的重要組成部分。作為中華文明的有機(jī)構(gòu)成，儒家思想與地域文化有緊密的聯(lián)系。孔子在魯國創(chuàng)立的儒家文化，與魯國一地先進(jìn)的禮樂文明密不可分。儒學(xué)在不同地域的傳播，促進(jìn)了地域文化的發(fā)展與提升，孕育出更加璀璨的文明。延至后世，則出現(xiàn)儒學(xué)多具有地域性和地域文化多以儒學(xué)為主體的互動(dòng)格局。儒學(xué)和地域文化二者關(guān)系密不可分，尤其在儒學(xué)與地域文化雙重合力下形成了齊學(xué)、魯學(xué)、蜀學(xué)、關(guān)學(xué)、洛學(xué)、湘學(xué)、閩學(xué)、浙學(xué)、徽學(xué)、朔學(xué)等地域?qū)W術(shù)形態(tài)，成為中國學(xué)術(shù)思想史的重要組成部分。
